Доска бесплатных объявлений и товаров orlada.com
Останні новини
Ігор Беркут. Велика зрада. 04.03.2016
Все більше зради, все менше пэрэмог;
детально...
Основна причина появи паразитів в організмі
До 20-25 років внаслідок харчування мертвої пі щей відбувається заміна...
детально...
Вселенська зрада ПАТРІАРХІВ
Нещодавно сталася подія, про якe говорять багато і ще будуть говорити ...
детально...
5 супер здібностей які є у кожної людини
Друже, а ти знав, що ти дуже крутий?nn Так, так, не оглядайся, ми до т...
детально...
Трохи цікавих фактів про США
детально...
Вплив фільмів на громадську думку
Мій колега приїхав з Японії - прожив там останні 3 роки. як хобі - ход...
детально...
Приклад незалежної Латвії для України
Приклад незалежної Латвії для УкраїниУ 70-80-ті роки в структурі виробленого національного доходу Латвійськ...
детально...
Ассасини
АссасиниВплив асасинів на історію величезна. Чудові воїни, вони були "середньо...
детально...
Наш Місяць є штучним об'єктом
Наш Місяць є штучним об'єктомЩе одним фактом, що говорить на користь того, що колонізація Мідгард-З...
детально...
Найбільша - Найбідніша
Фінальна стадія сутички України і Молдавії за місце найбіднішої країни...
детально...
Виховання

Святослав «Хоробрий» - воїн Русі

Святослав «Хоробрий» - воїн Русі

І в Слов'янській Душі Твоє Ім'я Живе
І Слов'янське Серце болить про Тебе
Пам'ятає про Тебе Русь
Пам'ятає стара Мати
Це пам'ять Землі і її не відняти!
Святослав!

В історії київської Русі багато особистостей, про яких писали, говорили, і зараз вони викликають непідробний інтерес. Одна з таких неоднозначних фігур - Святослав, він здавалося народжений билинним епосом.

Вперше літопис показує нам князя на коні. Ольга йде під Іскоростень мстити за смерть Ігоря. Дружина княгині сходиться c військом древлян. B чолі Ольжиною дружини три вершники: князь Святослав, поруч по сторонам - Свенельд, воєвода Ігоря, тепер командувач дружиною Святослава, і Асмуд, «годувальник» Святослава, його вихователь.

Про юності Святослава ми знаємо тільки те, що повідомляє Літописець. Князь виховувався двома різними світами. Ольга овдовіла ще дуже молодою жінкою. Святослав - її первісток і єдина дитина. Виховується він у Вишгороді під Києвом, де була резиденція княгині, і в дружині Свенельда, батьківській гвардії, що складалася з варягів, переконаних язичників, вірили в зброю і присягалися їй. Мати прийняла християнство, хрестилася, намагалася звернути Святослава у свою віру, вчила його християнству. Юний ж воїн «не брежаще того ні у вуха принимати», волів старі дружинні звичаї.

B Києві, у Вишгородській фортеці, в суворому солдатському побут дружини, виріс справжній богатир, воїн, який був вкрай невибагливий, стрімкий, понад усе цінував військові. Він міг зібрати сили, укрити мирне населення. Саме цього і хотів Святослав - уникати зайві жертви, і в ту епоху підпорядкування племен, достигавшегося мечем і списом, в таких воїнів і коротких сутичках врукопашну, достовірно визначалося, хто є хто.

Коли Святослав виріс, він проводить в безперервних далеких і швидких походах. І ці походи показують, що в Києві виріс не тільки безмежно сміливий воїн, богатир з тих, що в бою завжди в перших рядах своєї дружини.

Свенельд наставник, не раз згаданий у «Повісті» служив Ігорю, він навчає військовій справі Святослава - дитини, він разом з ним у походах, воєвода, права рука...

Саме Свенельд зі страшною жорстокістю керує придушенням повстання в землі древлян, розгромом древлян. Тут «свій інтерес». «Устюжский літописець» зберіг давнє свідоцтво про те, що земля древлян була віддана Ігорем для збору данини Свенельду і той брав «по чорній кумі c диму». Такі, як Свенельд, голови не підставляли. Своєї голови. Багато років потому на Дунаї проти Святослава виявилися переважаючі сили візантійської армії. Князь звернувся до своїх воїнів зі словами, що стали хрестоматійними: «Не посоромимо землі Руської, ляжемо тут кістьми, бо мертві срама не ймуть!» Дружина відповіла: «Де твоя голова ляже, там і свої голови складемо», і можна бути впевненим - Свенельд промовчав. Складати за Русь голову він не наймався. Коли на Дніпрі в печенізькій засідці Святослав гине, совість Свенельда спокійна - він же попереджав: «Обійди, князь, пороги на конях...» Святослав пішов на човнах. Свенельд, кинувши князя,- сушею і в Київ прийшов і свою дружину привів в цілості. Привів і став служити юному Ярославу-князю, вже четвертого господареві на його пам'яті.

Начебто дорікнути нема за що, попереджав... Ось, повернувся ж, Свенельд, a не Святослав. Знав він, досвідчений і обережний воїн, o печенізької засідці.

Скандинавські саги пам'ятають Русь. Російські сюжети поезії скальдов пов'язані з часом князювання князя Володимира і Ярослава Мудрого. Дослідники північного епосу встановили, що варяги скандинавських оповідей на Русі виявляються у двох ситуаціях: професійного війська, тоді вони оточені пошаною і увагою, і збирачів данини. Останнє в сагах нечасто і відноситься тільки до околиць держави. Князі дійсно відправляли такі загони за збором данини. Третину зібраного йшла найманцям. Серед варягів були християни - зазвичай ті, хто c візантійської служби переходив на російську, і язичники. Язичництво варягів відрізнялося від слов'янського не за загальним - цілком схожим - характером вірувань, a з конкретним релігійним уявленням, по скандинавського пантеону богів. Ми знаємо символіку варязьких поховань, бойові сокири бога Тора і т. д., оповіді північного епосу, в якому боги і герої зустрічають загиблих в бою вікінгів в таємничій Валгаллі, і там триває в бенкетах, змаганнях і битвах життя, у всьому подібна до земної...

Навіть якщо ми визнаємо сильне варязько-язичницький вплив на Святослава, противостоящее впливу Ольги, якій, враховуючи необхідність військово-дружинного виховання князя, не вдалося звернути його в християнство, то з цього різко негативне ставлення Святослава до християн зрозумілим не стає. Коріння неприйняття християнства слід шукати в чомусь іншому. Нам здається, що воно пояснюється, насамперед, цілями й завданнями його зовнішньої політики, a саме тим, що в цій політиці розходилося із політикою Ольги та її київського боярського і торгового оточення.

Святослав - воїн, його життя у завойовницьких походах. Він розширює і зміцнює ще дуже молода держава. Може бути, тому князя-воїна менше турбує (поки, принаймні) його внутрішній устрій.

Знаменитий мандрівник - Ібн-Хаукаль у своїй «Книзі шляхів та держав» повідомляє: «В наш час (це написано в 977-978 роках) нічого не лишилося ні від болгар, буртасів, хозар. Справа в тому, що на них справили навала руси і відняли y них всі ці області». І продовжує, що ті, хто врятувався від навали, розсіялися по сусіднім областям і тепер сподіваються укласти c русами договір і повернутися назад, але вже під їх панування».

Військові подвиги Святослава затуляють нам князя-політика. Святослав же стратегічно і політично продумано забезпечує Русі вихід в Каспії, до торгових шляхах на Схід і тут же перехоплює пониззя Дунаю. Головна торгова магістраль материкової Європи - Дунай виявляється під контролем Русі. Важко зрозуміти, як міг y ще, по суті, молодої людини скластися такий виразно точний план, сосредоточивающий в руках Києва найважливіші шляхи торгового транзиту Європи. План грандіозний, виконаний він був талановито, рішуче і швидко, практично блискавично. B Києві дорікали його, він відповідав: «Не любо мені сидіти в Києві, хочу жити в Переяславці на Дунаї - там середина землі моєї, туди стікаються всі блага: із Грецької. землі - золото, паволока, вина, різні плоди, з Чехії й Угорщини срібло й коні, із Русі ж - хутро і віск, мед і невільники».

Висловивши припущення o прагненні Святослава створити слов'янську імперію, аж ніяк не неймовірне, може бути, Святослав і не виношував таких планів. Язичник Святослав вступає в рішучий протиборство c християнською Візантією. І що 6 особисто Святослав думав o християнстві, для нього, князя, полководця, питання могло бути вирішене лише однозначно.

Язичництво Святослава - усвідомлена ідейна позиція. Християнська Візантія в цьому сенсі - ворог. Західне християнство Риму - теж. Переконані язичники... Не те щоб вони трималися дуже переказів старовини, немає, але дружина, яка живе в постійному поході, бійці, витязі не бачили в християнстві нічого, крім смішних і практично, може бути, шкідливих думок.

Проти Святослава збираються всі сили імперії ромеїв і кращі її полководці. Командує візантійським військом сам імператор Іоан Цимісхій, вмілий воєначальник, рішучий і досвідчений. Святослава обклали в невеликій фортеці Доростолі. І тут 21 липня після пропозиції Цимисхія вирішити справу поєдинком - греки явно вагався, побоюючись битви,- відбувся дружинний рада, на якій Святослав вирішив дати бій. Він почався на наступний день. Величезну чисельну перевагу ромеїв змусила Святослава, y якого залишалася тільки частина колишнього війська, повернутися у фортецю. Вночі було вирішено розпочати мирні переговори, Святослав укладає почесний мир. Отримує велику данину, причому не тільки на живих, але і на убитих воїнів: «візьме за вбитого та його рід», і повертається на Русь. Літопис повідомляє, що Святослав повертався за новою днружиной: «Якщо перестануть платити нам данину, то знову з Русі, зібравши безліч воїнів, підемо на Царгород». Швидше за все, данина c Царгорода була лише мрією княжої дружини. Але це був світ, досить обрадовавший греків. Договір ж, заключений Святославом і Цимісхієм у Доростолі в липні 971 року, він обумовлював світ, військову допомогу та дотримання умов колишніх угод.

Перед вирішальним боєм Іоанн Цимісхій звернувся до Святослава c пропозицією o поєдинку. Обіцяв, що умови миру буде диктувати той з них, хто візьме гору у двобої, і це буде корисніше непотрібного кровопролиття. Цимісхій був, як і Святослав, прекрасним бійцем, розумним, сміливим, впевненим у собі. Чудово володів мечем, навчений був «списом потрясати, і цибулю тяглити, і стріли верзать...». B битві - завжди попереду. Святослав абсолютно несподівано відмовився від поєдинку.

Він, як повідомляє візантійський хроніст, «з презирством відповів імператору так: «Я сам краще знаю, що мені корисно, ніж мій ворог. Якщо йому життя набридла - є незліченна безліч інших шляхів, що ведуть до смерті, нехай вибирає один з них, який йому завгодно». Ні на секунду не можна запідозрити князя в тому, що він злякався.

Все, що ми знаємо o Святослава Игоревиче, виключає будь-яку можливість його відмови від поєдинку з якихось особистих міркувань, як їх не назви. І пропозиція Цимисхія добре обґрунтовано. Перший боєць візантійської армії (а діло було так) пропонує єдиноборство - і це теж було нерідким в ту епоху - першому бійцеві війська противника. Що Святослав дійсно перший богатир свого війська, ми знаємо зі слів тієї ж грецької хроніки. Свідченням з боку противника тут потрібно вірити цілком. Відповідь князя дивний. Святослав натякає на щось добре відоме імператору, і сам його відмова виглядає навіть образливо. Далі ми дізнаємося, що підстави для відмови y Святослава були. Дуже серйозні. . .

Сцена мирних переговорів з імператором ромеїв описаний візантійським очевидцем. Це - грецький автор Лев Диякон, який супроводжував Івана Цимисхія в поході спеціально, щоб подвиги імператора як-небудь не пропали для історії. Описана дуже стримано, a виглядало, мабуть, все і смішно, і невтішно для імператора.

Місце зустрічі - берег Дунаю. Тонка дипломатична деталь: не імператор Візантії відправився на той берег, до «скіф» та варвару, a «скіф» до імператора. Однак далі все пішло не за візантійським церемоніалом. Цимісхій з'явився в виблискуючих коштовних обладунках, в парадному імператорському плащі, у всьому царственном пишності. Величезна, теж пишно розряджена свита. Всі верхи. Парадний виїзд. Блиск золота, переливи шовків, брязкіт зброї і кінський тупіт. Святослав же прибув з того берега в простому похідному човні. Ніякої свити - кілька веслярів. Ніякого параду. Веслярі-воїни у простих полотняних сорочках. Святослав теж. Князь нічим не відрізнявся від своїх веслярів, лише біла сорочка була чистіше. Мало того, сам веслував разом з ними. Як рядовий, a для візантійця гірше - як раб... Придворний хроніст розглядав його у всі очі. Середнього зросту, надзвичайно широкий у плечах, силач c могутньою шиєю. Голубоглаз, довгі вуса, борода сбрита, волосся на голові - теж, тільки звішується одна довга пасмо: знаменитий оселедець, який і століття пізніше буде відрізняти запорозьку козацьку вольницю - Січ. B вусі сережка. Лев, вчений, диякон Калойський, опинився буквально в двох кроках від князя. Він добре розгледів цю сережку: золота c двома перлинами, між якими вставши-льон рубін...

Далі гірше. Святослав під час переговорів залишався в човні. Сидів, навіть не підвівся. Це було вже потрясінням основ і досконалим образою імператора Риму, земного сонця всесвіту. Сидіти повинен був він. Перед ним слід було стояти. Переговори були короткими. Веслярі відштовхнулися від берега і разом з князем налягли на весла. І поки Святослав готував човна до морського переходу, Іоанн Цимісхій терміново відправив до печенігам якогось архієрея Феофіла. Той повідомив, що Святослав з малою дружиною і великою здобиччю повертається на батьківщину морем, a основне його військо йде сушею. І печеніги напали на нечисленні човна. Святослава затримали на дніпровських порогах, там він і загинув у бою. Печенізький князьок, який то Куря, велить зробити з черепа Святослава чашу, буде пити з неї на бенкетах, нахвалятися, якого великого воїна здолав він, Курячи... Київ поступово ставав християнським. Поволі, помітно змінювалися звички, погляди на світ. Сам він залишався яким славним і героїчним. Важлива деталь: укладаючи договір, Святослав і його дружина клянуться, як клялися у давнину: «Якщо не дотримаємо... будем прокляті від бога, в якого віруємо,- в Перуна і в Волоса, бога худоби...». Ніяких клятв християн, присягающих в церкві, як це було в договорі Ігоря, немає і в помині. Святослав - переконаний язичник, як би випадково потрапив в кінець X століття.

Кращий спосіб висловити подяку автору - поділитися з друзями!

Коментарі

Поки що коментарів немає.

Додати коментар

Випадкові новини
Російські богатирі
Російські богатиріСила героїв на Русі традиційно поєднується з беззавітним мужністю. Під...
детально...
Діти не від світу цього
Діти не від світу цьогоСьогодні безліч суперечок і навіть містифікацій пов'язано з таким явищ...
детально...
Атлантида - втрачений рай людства
Атлантида - втрачений рай людстваСпори про легендарного острові Атлантида, на якому розташовувався міст...
детально...
Випадкові новини
Вітаміни скорочують життя
Вітаміни скорочують життяВчені з Університету Східної Фінляндії (University of Eastern Finland)...
детально...
На "Фукусімі" почав текти водопровід для відкачування радіоактивної води
На "Фукусімі" почав текти водопровід для відкачування радіоактивної водиБлизько двох літрів радіоактивної води витекло з трубопроводу в турбін...
детально...